Dziękczynienie za ŚDM

ZAPROSZENIE METROPOLITY GDAŃSKIEGO

NA DZIĘKCZYNIENIE ZA ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY

sdm_logo 

Kościół w Polsce trwa w dziękczynieniu za Światowe Dni Młodzieży i pielgrzymkę Ojca Świętego Franciszka. W to podziękowanie Miłosiernemu Bogu za ten niezwykły czas łaski włącza się również Archidiecezja Gdańska.

Papież podczas Mszy posłania sprawowanej w Brzegach, zachęcił nas do częstego powracania myślami i pamięci o tym szczególnym spotkaniu młodych z Jezusem mówiąc: wspominajmy to spotkanie, podtrzymujmy pamięć obecności Boga i Jego Słowa, rozbudzajmy w sobie głos Jezusa, który wzywa nas po imieniu. W ten sposób módlmy się, wspominając i dziękując Panu, który tutaj zechciał się z nami spotkać.

Pragnę serdecznie zaprosić na Gdańskie Dziękczynienie za Światowe Dni Młodzieży, któremu przewodniczył będzie specjalny gość z Watykanu – Ks. Kardynał Zenon Grocholewski. Uroczysta Msza Święta sprawowana będzie w sobotę 1 października o godz. 12:00 w Bazylice Mariackiej w Gdańsku.

Zapraszam kapłanów – diecezjalnych i zakonnych oraz siostry zakonne i proszę, aby to moje serdeczne zaproszenie przekazać w parafiach i we wszystkich wspólnotach, ruchach i stowarzyszeniach katolickich.

Z okazji rozpoczęcia nowego Roku Akademickiego na tę Eucharystię zapraszam szczególnie profesorów, wykładowców i drogich studentów. Ks. Kardynał Zenon, który do nas przybędzie, to wieloletni prefekt watykańskiej Kongregacji ds. Edukacji Katolickiej.

Zapraszam wolontariuszy, którzy służyli pielgrzymom wszędzie, gdzie była taka potrzeba. Pragnę zaprosić rodziny, które przyjęły pielgrzymów u siebie w domu i wszystkich, którzy na różny sposób pomagali w przyjęciu gości i umożliwieniu im dobrego przeżywania wydarzeń parafialnych i ogólnodiecezjalnych.

Zapraszam służby mundurowe, a więc policjantów, strażaków, służby porządkowe i medyczne, dziennikarzy. Szczególnie zapraszam władze miast i gmin naszego regionu oraz władze województwa pomorskiego. Dzień ten będzie wyjątkową okazją do złożenia serdecznych podziękowań za okazaną pomoc i wyświadczone dobro!

Równie serdecznie zapraszam na to spotkanie z Ks. Kardynałem zawsze wiernych i trzymających z Bogiem Kaszubów!

Niech jednak nie zabraknie przede wszystkim was, drodzy młodzi, którzy pojechaliście do Krakowa lub przeżywaliście te wydarzenia w domu za pośrednictwem mediów i w parafiach. Zapraszam Was bardzo serdecznie, a szczególnie wasze parafialne wspólnoty młodzieżowe i duszpasterskie oraz lektorów i ministrantów z całej naszej archidiecezji. Proszę o obecność katechetów i o przekazanie mojego serdecznego zaproszenia młodzieży.

Ponawiając moje zaproszenie na 1 października na godz. 12:00 do Bazyliki Mariackiej w Gdańsku, wyrażam też słowa wdzięczności wszystkim ludziom dobrej woli za każde dobro ofiarowane w trosce o przygotowanie i przeżycie tego niezapomnianego spotkania młodych w Gdańsku i w Krakowie.

/-/ + Sławoj Leszek Głódź
Arcybiskup
Metropolita Gdański

Święto Podwyższenia Krzyża Świętego

14 września obchodzimy w Kościele Święto Podwyższenia Krzyża Śwętego. Swoim rodowodem sięga ono IV wieku. 

krzyz

Kiedy w roku 70 Jerozolima została zdobyta i zburzona przez Rzymian, rozpoczęły się wielkie prześladowania religii Chrystusa, trwające prawie 300 lat. Dopiero po ustaniu tych prześladowań matka cesarza rzymskiego Konstantyna, św. Helena, kazała szukać Krzyża, na którym umarł Pan Jezus.

Po długich poszukiwaniach Krzyż odnaleziono. Co do daty tego wydarzenia historycy nie są zgodni; najczęściej podaje się rok 320, 326 lub 330, natomiast jako dzień wszystkie źródła podają 13 albo 14 września. W związku z tym wydarzeniem zbudowano w Jerozolimie na Golgocie dwie bazyliki: Męczenników (Martyrium) i Zmartwychwstania (Anastasis). Bazylika Męczenników nazywana była także Bazyliką Krzyża. 13 września 335 r. odbyło się uroczyste poświęcenie i przekazanie miejscowemu biskupowi obydwu bazylik. Na tę pamiątkę obchodzono co roku 13 września uroczystość Podwyższenia Krzyża Świętego. Później przeniesiono to święto na 14 września, ponieważ tego dnia wypada rocznica wystawienia relikwii Krzyża na widok publiczny, a więc pierwszej adoracji Krzyża, która miała miejsce następnego dnia po poświęceniu bazylik. Święto wprowadzono najpierw dla tych kościołów, które posiadały relikwie Krzyża, potem zaś dla całego Kościoła Powszechnego.
Kościół w Krzyżu Jezusa widział zawsze ołtarz, na którym Syn Boży dokonał zbawienia świata. Dlatego każda jego cząstka, tak obficie zroszona Jego Najświętszą Krwią, doznawała zawsze szczególnej czci.

Krzyż Chrystusa czci się także czyniąc znak krzyża. Początkowo czyniono krzyż nad przedmiotami, kreśląc go dłonią. Miał on być wyznaniem wiary, chronić od nieszczęść, sprowadzać Boże błogosławieństwo. Zwyczaj ten sięga pierwszych wieków chrześcijaństwa. Był on traktowany jako credo katolickie, streszczenie najważniejszych prawd wiary. Słowami podkreślano wiarę w Boga w Trójcy Świętej jedynego, a ruchem ręki podkreślano nasze zbawienie przez Chrystusową mękę i śmierć. O znaku krzyża świętego pisze już Tertulian (+ ok. 240). Św. Hieronim mówi o nim w liście do Eustochii. Pierwsi chrześcijanie tym znakiem posługiwali się bardzo często. Kościół zachował ten zwyczaj, kiedy w liturgii błogosławi swoich wiernych.

Dzisiejsze święto przypomina nam wielkie znaczenie krzyża jako symbolu chrześcijaństwa i uświadamia, że nie możemy go traktować jedynie jako elementu dekoracji naszego mieszkania, miejsca pracy czy jednego z wielu elementów naszego codziennego stroju.

(źródło: http://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/09-14a.php3)

Stały porządek nabożeństw

Pragniemy przypomnieć, że od pierwszej niedzieli września msze św. niedzielne i świąteczne będą wg następującego porządku:

 

Niedziela:

Kościół górny:

  • 7.00
  • 9.00
  • 10.30
  • 12.00
  • 13.30 
  • 18.00

 

Kościół dolny: 

  • 10.00 (Msza św. dla młodzieży)
  • 12.00 (Msza św. dla dzieci młodszych)

 

Dzień powszedni:

  • 6:30
  • 7:30
  • 8:30
  • 18:00

 Okazja do spowiedzi:

- w niedziele oraz dni powszednie wieczorem – 15 minut przed Mszą św.

- w dni powszednie rano: 6.30., 7.30., 8.30.

 

Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny

Obchodzona 15 sierpnia uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny jest jednym z najstarszych świąt maryjnych w Kościele. Dogmat o Wniebowzięciu NMP Papież Pius XII ogłosił w 1950 roku w konstytucji apostolskiej Munificentissimus Deus:

„…powagą Pana naszego Jezusa Chrystusa, świętych Apostołów Piotra i Pawła i Naszą, ogłaszamy, orzekamy i określamy jako dogmat objawiony przez Boga: że Niepokalana Matka Boga, Maryja zawsze Dziewica, po zakończeniu ziemskiego życia z duszą i ciałem została wzięta do chwały niebieskiej” (Breviarium fidei VI, 105)

wnmp

Przekonanie o tym, że Pan Jezus nie pozostawił ciała swojej Matki na ziemi, ale je uwielbił, uczynił podobnym do swojego ciała w chwili zmartwychwstania i zabrał do nieba, było powszechnie wyznawane w Kościele katolickim. Już w VI wieku cesarz Maurycy (582-602) polecił obchodzić na Wschodzie w całym swoim państwie w dniu 15 sierpnia osobne święto dla uczczenia tej tajemnicy. Święto to musiało lokalnie istnieć już wcześniej, przynajmniej w V w. W Rzymie istnieje to święto z całą pewnością w wieku VII. Wiemy bowiem, że papież św. Sergiusz I (687-701) ustanawia na tę uroczystość procesję. Papież Leon IV (+ 855) dodał do tego święta wigilię i oktawę.

Różne bywają nazwy tej uroczystości: Wzięcie Maryi do nieba, Przejście, Zaśnięcie, Odpocznienie Maryi. Nie wszyscy ojcowie Kościoła, zwłaszcza na Wschodzie, byli przekonani o fizycznej śmierci Matki Najświętszej. Dlatego także Pius XII w swojej konstytucji apostolskiej nie mówi nic o śmierci, a jedynie o chwalebnym uwielbieniu ciała Maryi i jego wniebowzięciu. Kościół nie rozstrzygnął zatem, czy Maryja umarła i potem została wzięta do nieba z ciałem i duszą, czy też przeszła do chwały nie umierając, lecz „zasypiając”.

Pisarze kościelni podkreślają jednak, że skoro Matka Chrystusowa była poczęta bez grzechu, skoro Bóg obdarzył Ją przywilejem Niepokalanego Poczęcia, to konsekwencją tego jest, że nie podlegała prawu śmierci. Śmierć bowiem jest skutkiem grzechu pierworodnego. Ponadto nie wypadało, aby ciało, z którego Chrystus wziął swoją ludzką naturę, miało podlegać rozkładowi. Chrystus, którego ciało Bóg zachował od zepsucia, mógł zachować od skażenia także ciało swojej Matki. Wreszcie tajemnica zmartwychwstania i wniebowzięcia jest przewidziana dla wszystkich ludzi, dlatego nie sprzeciwia się rozumowi, aby Chrystus dla swojej Rodzicielki przyspieszył ten dzień.

W polskiej (i nie tylko) tradycji dzisiejsze święto zwane jest również świętem Matki Bożej Zielnej. Na pamiątkę podania głoszącego, że Apostołowie zamiast ciała Maryi znaleźli kwiaty, poświęca się kwiaty, zioła i kłosy zbóż. Lud wierzy, że zioła poświęcone w tym dniu za pośrednictwem Maryi otrzymują moc leczniczą i chronią od chorób i zarazy. Rolnicy tego dnia dziękują Bogu za plony ziemi i ziarno, które zebrali z pól.

(na podstawie: http://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/08-15a.php3)
Parafia p.w. Św. Kazimierza Królewicza w Gdańsku Zaspie © 2014 Frontier Theme